अमलतास Amaltas

अमलतास Amaltas

अमलतास का पेड़ काफी बड़ा होता है, जिसकी ऊंचाई 25-30 फुट तक होती है। इसके पेड़ की छाल मटमैली और कुछ लालिमा लिए होती है। अमलतास का पेड़ आमतौर पर सभी जगह पाया जाता है। इसे बाग-बगीचों और घरों में सजावट के लिए भी लगाया जाता है। यह मैदानी भागों और देहरादून के जंगलों में अधिकता से मिलता है। 

The Amaltas tree is very big, whose height is 25-30 feet. The bark of its tree is beige and has some redness. Amaltas tree is usually found everywhere. It is also used for decoration in gardens and homes. It is found in abundance in the plains and forests of Dehradun.

अमलतास के पत्ते लगभग एक फुट लंबे, चिकने और जामुन के पत्तों के समान होते हैं। मार्च-अप्रैल में इसकी पत्तियां झड़ जाती हैं। फूल डेढ़ से ढाई इंच व्यास के चमकीले तथा पीले रंग के होते हैं। फूलों से आच्छादित पेड़ की शोभा देखते ही बनती है। इसके फूलों में कोई गंध नहीं होती है। अमलतास के फूल की फलियां एक से दो फुट लंबी और बेलनाकार होती हैं।

Amaltas leaves are about one foot long, smooth and similar to berries. Its leaves fall in March-April. The flowers are bright and yellow in color from one and a half to two and a half inches in diameter. The beauty of the tree covered with flowers is seen on sight. Its flowers have no smell. The pods of Amaltas flower are one to two feet long and cylindrical.

कच्ची फलियां हरी और पकने पर काले रंग की सुबह पूरे वर्ष वृक्ष पर लटकती मिलती हैं। फली में 25 से 100 तक चपटे एवं हल्के पीले रंग के बीज होते हैं। इनके बीच में काला गूदा होता है, जो दवाई के काम में आता है। इसकी छाल चमड़ा रंगने और सड़ाकर रेशे को निकालकर रस्सी बनाने में प्रयुक्त होती है।

Raw legumes are green and ripen on black morning hanging on the tree throughout the year. The pod contains 25 to 100 flattened and light yellow seeds. Between them is black pulp, which is used in medicine. Its bark is used to dye leather and make fibers by removing rotten fibers.

विभिन्न भाषाओं में नाम : 

संस्कृत आरग्वध, राजवृक्ष, नृपद्रुम, हेमपुष्प। हिंदी अमलतास, धनबहेड़ा। मराठी बाहवा। गुजराती गरमालों। बंगाली सोंदाल, सोनालु। पंजाबी अमलतास, निर्दनली। तेलगू रेलचट्टू कन्नड़ कक्केमर। अरबी खियारशम्बर। द्राविड़ी कोन्नेभर, शक्कोनै। असमी सोनास अंग्रेजी पुडिंग पाइप ट्री लैटिन कैसिया फिस्टुला 

Names in different languages:

Sanskrit Aargavadha, Rajvriksha, Nripadrum, Hempushp. Hindi Amaltas, Dhanbaheda. Marathi Bahwa. Gujarati Garments. Bengali Sondal, Sonalu. Punjabi Amaltas, Nirdanali. Telugu Railchatu Kannada Kakkamer. Arabic Khyarshambar. Dravidi Konnebhar, Shakkonai. Assamese Sonas English Pudding Pipe Tree Latin Cassia Fistula

स्वरूप : 

मार्च, अप्रैल में अमलतास के पेड़ की पत्तियां झड़ जाती हैं। इसके बाद नई पत्तियां और पीले फूल प्राय: एक साथ ही निकलते हैं, उसके बाद फली लगती है जो डेढ़-दो फुट लम्बी, गोल और लटकी रहती है। अमलतास बेलनाकार, कठोर, एक इंच व्यास की होती है। यह कच्ची अवस्था में हरी और पकने पर लाल-काली हो जाती है। इसकी फली के अंदर का भाग (गूदा) अनेक कोष्ठों में बंटा रहता है।

Format: 

In March, April, the leaves of the Amaltas tree fall. After this, new leaves and yellow flowers usually come out at the same time, after that a pod is formed which is one and a half to two feet long, round and hanging. Amaltas are cylindrical, rigid, one inch in diameter. It becomes green in raw state and turns red-black on ripening. The inner part (pulp) of its pod is divided into many cells.

Dr.Manoj Bhai Rathore 

Ayurveda doctor

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5. शरीर को स्वस्थ और शक्तिशाली बनाने के लिए शुद्ध आहार की जानकारी बहुत ही जरूरी है, क्योंकि इस जानकारी से आप असाध्य से असाध्य रोग को जड़ से समाप्त कर शरीर को पूर्ण रूप से रोग मुक्त कर सकते हैं।

6. प्रत्येक पैथी में कुछ दवाईयां कुछ रोगों पर बहुत ही असरदार रूप से प्रभावकारी होती हैं।

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8. आयुर्वेद और होम्योपैथिक के सिद्धांत बिल्कुल मिलते-जुलते हैं क्योंकि आयुर्वेद से ही होम्योपैथिक की उत्पत्ति हुई है जैसे- जहर को जहर द्वारा ही उतारा जा सकता है, कांटे को कांटे से ही निकाला जा सकता है।

9. रोगी के लक्षणों की जांच के दौरान चिकित्सक को तीन बातों का विशेष रूप से ध्यान रखना चाहिए, पहला-देखना,  दूसरा-स्पर्श  (छूना)  और तीसरा- प्रश्न करना या रोगी से सवाल पूछना। महान ऋषि ‘सुश्रुत’ के अनुसार कान,  त्वचा,  आंख,  जीभ, नाक इन  5 इन्द्रियों के माध्यम से किसी भी तरह के रोग की वास्तविकता की आसानी से पहचान की जा सकती है।

10. चिकित्सक को चाहिए कि, वह तीमारदार  (रोगी की देखभाल करने वाला)  से रोगी की शारीरिक ताकत,  स्थिति,  प्रकृति आदि की पूरी जानकारी लेने के बाद ही उसका इलाज करे।

11. चिकित्सक को इलाज करने से पहले रोगी को थोड़ी-सी दवा का सेवन कराके इस बात का अध्ययन करना चाहिए कि यह दवा रोगी की शारीरिक प्रकृति के अनुकूल है या नहीं।

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